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ub8官网地址-仁、义、礼、智、信的养生意蕴,中医赋予它们这些内涵

来源:民航资源网 作者:未知  
2020-01-08 08:15:25

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ub8官网地址,说到“仁、义、礼、智、信”,第一反应是儒家提出的做人道德准则。那它和中医有何关联?且听慢慢道来:

按照古中医理论,人有三部分组成:形、气、神。一个人要先正心,而后正气,气正方可正形。其中,形就是指我们的外形;气是指我们身体的经络、气血;神就是指我们的精神。

且中医认为,人生病有三个原因;外因是风、寒、暑、湿、燥、火;内因是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;不内不外的是饮食和生活起居。

如果违反了以上要求,只会引起凶灾。

凶灾的最常见体现就是疾病,甚至是绝症,但很多绝症是内心自己造出来的。而凶灾还和“五常”有紧密联系;

仁对应的五行是木,对应的四季是春天。春天是草长莺飞,万物生机勃勃,它对应我们的心理状态就是爱人。

养生到底养的是什么?是生,不是死。生是指生机,生机就是指生机勃勃的力量,对应的脏腑是肝脏。脏腑、经络和七窍都是连通的。我们的肝如果出了问题,它外在表现,肝开窍于目,眼睛就会出问题。

要想病好,就必须把性格修改好。从哪儿修改?从孝顺父母开始修改。为什么?“百善孝为先”,人一旦孝顺父母,火气一下就退下去,火气退下去之后,经络就非常容易通畅,经络通畅了,病自动就好。

义对应的是精,精在中国古代的传统文化里是代表收敛,代表的季节是秋天。秋天落叶满天,秋风萧瑟的,天地一派肃杀之气,所以说金气特别旺盛的人,杀气也特别重。

悲是伤肺的,一个人往往陷在小我里面,就容易悲伤而且走不出来。你一旦走出来,就会发现这个身体跟着发生变化。把自己的爱心扩大,同时意识到自己身上还有其他的责任,就不至于陷入一个小我当中。

胸怀一打开,气就跟着变化,气一变化,外形、身体的疾病就会得到缓解。

《黄帝内经》讲,“心者,君主之官;主明则下安,主不明则十二官危”。

也就是说这个心在身体里是主导作用的,是主神明的。心本来是一个向上的,一个非常开放的状态,这是自然状态。

假如是不自然的状态,病态就是仇恨,仇恨会伤心脏。因为一般的恨心都是从心里往外发的,而且这种气是往里聚的,特别容易导致心慌、心跳和冠心病等一系列的疾病。

如果你的内心快乐了,身体就通畅,反过来身体好的时候,心态也是好的,所以把心态调整好,心脏的病就能得到缓解。

一个人要想有智慧,第一个就是谦虚,能接受别人的意见。能接受别人的意见,就是“兼听则明”。就是听,所以肾开窍于耳。

一个人肾气足,他的耳朵就容易听进去别人的规劝,肾气足的人也有智慧。能听进去别人规劝的人,耳窍通了,肾气就足,肾气足了自然有智慧。

伤肾。怎么伤的?就是过度的房事把肾气给伤了。“肾主骨生髓,脑为髓之海”,肾主骨,骨骼强健是肾气足的一种表现。肾还主骨髓,肾气足的人,整个骨髓是充满的,脊柱这个髓跟大脑是连在一起的,这个人就聪明有智慧。

信在五行属土,它对应的是长夏,也就是夏天跟秋天这段时间,这个时间的状态就是万物孕化的时候。万物孕化,所有事情的发展,升起和降落都是靠一个人的诚信。

我们做事业也好,做人也好,“人无信不立”。人要是没有信,他是立不起来的。身体的状态也是这样,一个人假如特别诚信笃实,行动力特彆强,心里从不计较,他的肠胃就特别好。反之,特别容易计较的人,肠胃就不好。

一个人只要一埋怨,就没有行动力、就不想做事。人只要是气血一流通,四肢一活动,脾主四肢,四肢一活动,脾胃就强健,胃口就好,吃饭就好,睡眠就香,就是能吃能睡,这个人就没病了,这个人就完全恢复。

我们要恢复这五种正常的心理状态,恢复之后,生理状态也恢复正常,健康也就得到了。

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